HAIDH DAN PUASA

1.PEREMPUAN HAIDH BERPUASA

Soalan:

Apakah hukum perempuan yang haidh berpuasa?

Jawapan:

Haram kepada perempuan yang berhaidh berpuasa sama ada puasa fardu atau pun sunat dan puasanya tidak sah.

Hal ini berdasarkan hadis daripada Abu Said al Khudri r.a bahawa Rasulullah SAW bersabda : “Bukankah ketika dia kedatangan haidh, dia tidak sembahyang dan berpuasa.”(riwayat Bukhari dan Muslim)

Ijmak ulama’ bahawa haram kepada perempuan yang berhaidh berpuada sepanjang tempoh haidhnya.

2.MENAHAN LAPAR KETIKA HAIDH

Bolehkah perempuan yang berhaidh menahan lapar dengan tujuan berpuasa?

Jawapan:

Perempuan yang haidh menahan lapar dengan tujuan berpuasa adalah berdosa, tetapi jika dia tidak makan bukan tujuan berpuasa tidak mengapa. Ini adalah pendapat Al Auza’ie, Malik, al Thauri dan Abu Thaur.

3.MENGQADHA’KAN PUASA

Soalan:

Apakah hikmah puasa wajib diqada’kan sedangkan solat tidak wajib diqadha’kan?

Jawapan:

Ibn al Qayyim  dalam kitabnya I’lam al Muwaqqi’in menerangkan hikmah kewajipan mengqadha’berpuasa terhadap perempuan yang haidh dan tidak diwajibkan pula mengqadha’kan solat. Beliau berkata: “Kewajipan berpuasa ke atas perempuan berhaidh tanpa mewajibkan solat menunjukkan keindahan syariat Islam yang penuh hikmah yang mengutamakan kemaslahatan umat manusia yang mukallaf.”

“Solat yang dilakukannya pada hari-hari suci memadai untuk menampung semua solat yang ditinggalkan semasa hari-hari haidh. Oleh itu kemaslahatan solat pada hari-hari suci terhasil untuknya kerana dilakukan berulan-ulang pada setiap hari.”

“Ini berlainan dengan puasa yang tidak dilakukan berulan-ulang setiap hari, ia hanya dilakukan pada satu bulan sahaja dalam setaqhun.jika digugurkan kewajipan berpuasa dengan sebab haidh, maka tidak ada cara lain untuk mendapatkan ibadat yang sebanding dengannya, dan hilanglah kemaslahatan puasa. Oleh itu wajib berpuasa selama sebulan pada hari suci supaya kemaslahatan puasa yang merupakan kesempurnaaan rahmat Allah dapat diperolehi.”

Begitu juga jika diwajibkan mengqadha’kan solat yang banyak tertinggal akan mendatangkan kesusahan kerana haidh akan dating pada setiap bulan, berlainan dengan puasa hanya diwajibkan SEBULAN DALAM TEMPOH SETAHUN.SEMUA INI ADALAH KEMUDAHAN YANG Allah SWT kurniakan kepada hamba-hambaNya.

4.HAIDH KELUAR SEMASA SEDANG BERPUASA

Soalan:

Bagaimana jika haidh dating ketika sedang berpuasa?

Jawapan:

Perempuan yang dating haidh ketika sedang berpuasa maka batal puasanya walaupun ketika waktu hamper tenggelam matahari.

Pausanya batal jika darah yang keluar sampiai pada zahir kemaluannya. Jika aia hanya meraskaan peralihan kedatangan haidh di saat hamper tenggelam matahari dan dearah itu hanya keluar setelah tenggelam matahari maka puasanya sah. Hal ini kerana darah yang masih terdaopat di bahagian dalam rongga tidak ada hukum baginya.

Hal ini berdasarkan peristiwa Nabi SAW ditanya mengenai perempuan yang bermimpi , adakah ia wajib mandi, lalu baginda menjawab yang dia wajib mandi sekiranya dia melihat adanya air.

Baginda SAW mengaitkan hokum wajib mandi dengan melihat adanya air mani bukan dengan peralihan air mani itu dari dalam dirinya. Begitulah juga halnya dengan haidh, maka hukumnya tidak sabit kecuali setelah MELIHAT IANYA BETUL-BETUL KELUAR BUKAN SEMATA-MATA DENGAN PERALIHAN DARI DALAM.

5.HAIDH BERHENTI SELEPAS WAKTU FAJAR

Soalan:

Bolehkah berpuasa jika haidh berhenti selepas terbit fajar?

Jawapan:

Ketika terbit fajar perempuan masih berhaidh maka puasanya pada hari itu tidak sah. Begitu juga jika haidhnya tamat sebaik sahaja terbit fajar kerana ketika waktu itu dia tidaqk diperintahkan untuk berpuasa.

 

HUKUM TERIMA BUAH DARI NON MUSLIM

SOALAN:

assalamualaikum ustaz..saya nk tnya…jiran saya selalu memberi buah buahan kepada sya..tp dia bukan islam…malah buah buahan tersebut bukan milikya tp milik majikannya yg juga bukan beragama islam…apakah hukum memakan buah tersebut?

JAWAPAN:

Tidak ada larangan dari hadis mahupun al Qur’an berkenaan larangan menerima buah-buahan daripada non muslim. Asalkan buah itu halal zatnya di sisi syarak, maka harus diterima dan harus dimakan. Masalahnya di sini ialah buah tersebut bukan miliknya. Maka hendaklah dengan penuh sopan memberitahu kepadanya bahawa Islam melarang mengambil sesuatu yang bukan hak kita. Kalau majikannya tahu dan membenarkan beliau mengambil buah tersebut untuk diberi kepada saudara, maka hukumnya HARUS.

WALLAHU A’LAM. 

 

PERBEZAAN MURTAD DAN KAFIR

SOALAN:

assalamualaikum ustaz..

saya nak tanya apakah perbezaan antara murtad dan kafir ?? dan berdosa ke jika seseorang itu murtad atau sekiranya kafir??

JAWAPAN:

Wa’alaikumussalam warahmatullah..

Murtad itu istilah bagi orang yang sudah muslim tetapi melakukan perkara-perkara yang menggugurkan Islamnya sama ada dengan perbuatan seperti menyembah berhala, atau perkataan seperti berkata undang-undang Islam adalah lapuk, atau iktiqad(pegangan dalam hati) yang salah seperti meyakini Islam bukan satu-satunya agama yang benar di sisi Allah @ meragui Islam sebagai agama yang benar di sisi Allah. Sekadar menyebut satu dua contoh sahaja. di sana masih banyak perkara2 yang boleh menyebabkan gugurnya Islam seseorang.

Manakala Kafir itu lebih umum merujuk kepada semua yang tidak beriman kepada Allah dan Rasulnya serta rukun2 Iman yang lain.

Dari satu sudut, kafir boleh dibahagikan kepada dua: Kafir Asli dan Kafir Murtad. Kafir Asli ialah mereka yang asalnya sejak lahir adalah kafir. Manakala Kafir murtad ialah yang asalnya beriman tetapi keluar daripada Islam sebagaimana huraian ringkas di atas.

wallahu a’lam.

 

SELISIH FAHAM DENGAN IBU

SOALAN:

assalamualaikum..ustz, sy ada beberapa soalan nak tya pendapat ustz..sy ada seorg adik yg msh bljr dan selama ini setiap kali adik sy minta duit sy akan bagi cuma bulan ini sy xbagi sebab sy kene bayar roadtax dan insurans kereta. disebabkan itu, mak sy marah pd sy dan xpercaya sy xde duit nak bg adik sy sdgkan sy dh terangkan byk kali, sikit sy bolehla bg tp kalau byak, sy xdpt tolong..malangnya, mak sy mmg sgt marah pd sy sehingga mengatakan suami sy penyebab sy xbg duit pd adik sy sedangkan suami sy xpernah menghalang… sy sgt sedih bila mak sy cakap macam2 terhadap suami sy dan sy pertahankannya, sy ckp suami sy xpernah menghalang malah support tapi mak sy xpercaya..sekarang ini, boleh dikatakan seluruh ahli keluarga sy menganggap suami sy control duit sy tapi hakikatnya suami sy xpernah sentuh pun duit sy..sy nak tya, adakah saya anak derhaka kerana membuatkan mak sy terasa sy xbg duit pd adik sy? dan yg ke2, adakah sy derhaka pada mak saya sebab saya pertahankan suami saya? saya harap ustzh dpt bantu sy jawab persoalan ini. sy pernah tya mak sy, nape mak xpernah tel sy walaupun sekali, mak sy jawab kalau dia tel sy, hbsla duit dia sedangkan setiap hari, 3 @ 4 x dia akn tel adik sy..sy sgt sedih dgr mak sy ckp mcm2…

JAWAPAN:

Berselisih pendapat dengan ibu bapa atau sesiapa sahaja dalam keluarga kita adalah perkara biasa. Tiada kehidupan manusia yang ‘sempurna’ sehingga tidak pernah berselisih antara satu sama lain. Bak kata pepatah melayu, “Sedangkan lidah lagi tergigit.” Kalaulah betul sebagaimana yang diceritakan, maka memang salah ibu puan yang menuduh yang bukan-bukan. Puan pula tidak dikira derhaka pada ibu kerana mempertahankan yang benar tentang suami puan. Walaubagaimanapun, untuk mengekalkan hubungan yang baik antara puan, suami puan dengan ibu, maka elakkan bicara isu ini lagi. Biarkan ia ditelan masa.

Sikap suka bersangka buruk merupakan penyakit ramai umat manusia. Ia sukar dibuang. Yang lebih teruk apabila ia membawa kepada tuduhan tanpa bukti. Ini sangat dilarang oleh Allah. Kekadang manusia tidak dapat membezakan manakah fakta dan manakah andaian(sangkaan). Mudah-mudahan Allah bukakan hati ibu puan dan beri kesedaran bahawa apa yang disangkakan itu adalah suatu dosa. Dalam masa yang sama, jangan putuskan hubungan dengannya dengan sentiasa berbuat baik walaupunm hati pun sudah terluka dengan tuduhannya. Banyakkan berdoa dan menyerah

 

ATASI PERASAAN TAKUT

SOALAN:

Assalamualaikum w.b.t…apakah kaedah terbaik bagi mengatasi penyakit takutkan sesuatu tanpa sebab sehingga menimbulkan perasaan tidak berani untuk melakukan sesuatu kerana takutkan kematian mendatang.sy telah lama mengalami perasaan ini-mohon nasihat

JAWAPAN:

Perasaan takut adalah fitrah manusia. Cuma bagaimana kita uruskan perasaan takut itu agar menjadi ibadah semata-mata. Soalan saudara adalah umum. Jadi saya terpaksa jawab secara umum juga. ‘Takut lakukan sesuatu tanpa sebab’ merupakan sifat yang negatif. Pelik kerana apabila seseorang dilanda perasaan takut, sepatutnya ia datang bersebab. Tidak jelas bagaimana takut datang tanpa ada sebab. Ketakutan yang amat sangat, dihasilkan oleh sikap negatif terhadap apa yang dilakukan dan berlaku.

Di bawah ini 5 cara mengawal ketakutan. 

Berfikiran positif– 99% perasaan takut yang dihadapi bukanlah disebabkan ianya realiti, ia hanyalah pemikiran sahaja. Fikiran yang selalu memikirkan mengenai kisah lampau, apa akan terjadi, kesan terhadap sesuatu yang dilakukan lebih banyak mendorong untuk berasa lebih takut. Disebabkan pemikiran inilah yang selalu menjadi penghalang untuk mencuba sesuatu yang baru, dan berkemungkinan jika cuba  dilakukan, dapat memberbaiki lagi kehidupan. Sebagai contoh yang boleh diberikan adalah sekiranya diberi peluang untuk mengendalikan sesuatu projek syarikat, tetapi berasa takut untuk mengendalikannya kerana kesalahan lampau yang dilakukan telah merugikan syarikat. Untuk mengawal perasaan takut, tidak perlu terlalu memikirkan kisah lampau yang telah dilakukan, sebaliknya terus fokus terhadap tugasan yang diberi dan cuba untuk membuktikan kepada diri sendiri bahawa mampu untuk melakukannya.

Ketahui punca ketakutan– Mengapakah berasa takut?? Apakah puncanya?? Adakah perasaan takut akan memberikan manfaat atau sebaliknya?? Untuk mengawal perasaan takut, perlu tahu jawapan bagi persoalan di atas. Ini adalah untuk memfokuskan lebih kepada situasi atau keadaan dan bukannya perasaan takut yang dihadapi. Sekiranya terlalu memikirkan perasaan takut, ia tidak akan memberi apa-apa perubahan terhadap kehidupan. Nilai  sesuatu situasi itu, sekiranya ia tidak memberi apa-apa faedah, alihkan fokus kepada perkara lain. Tetapi sekiranya perasaan takut itu menjadi penghalang untuk menjadi lebih berjaya, jangan fokuskan kepada perasaan takut itu dan fokuskan kepada matlamat asal yang difikirkan.  Jangan sesekali biarkan perasaan takut mengawal keadaan sekirannya sesuatu keadaan itu memberi faedah kepada diri sendiri.

Sealiran– Apabila anda berasa takut, anda mempunyai pilihan untuk menolak atau sealiran dengan perasaan takut itu. Hasil daripada kajian, seseorang yang berperasaan takut dan cuba mengabaikan, menyembunyikan atau menolak perasaan itu akan menambahkan lagi ketakutan yang sedang dihadapinya. Sebaliknya cara yang terbaik untuk mengawal perasaan takut adalah sealiran dengan perasaan itu. Sealiran bermaksud seseorang itu tidak menolak terus perasaan takut yang dihadapi sebaliknya cuba menghilangkan perasaan itu berperingkat dengan cara mendapatkan keyakinan terhadap diri sendiri. Keyakinan tidak boleh dibina dalam sekelip mata dan ia perlu melalui satu proses. Hilangkan perasaan takut terhadap sesuatu situasi itu berdasarkan keyakinan yang telah dibina dan jangan sesekali menolak terus sesuatu perasaan takut itu kerana ia akan menambahkan lagi perasaan takut.

Kepercayaan– Kepercayaan terhadap diri sendiri adalah penawar untuk perasaan takut dan ianya amat penting kerana akan menyokong segala perkara yang dilakukan,  mengambil berat terhadap diri sendiri, dan untuk perkembangan atau evolusi di dalam kehidupan seseorang. Tiada kepercayaan terhadap diri sendiri bermakna tiada perubahan yang mampu dilakukan terhadap kehidupan. Sesuatu yang terjadi di dalam kehidupan mempunyai sebab yang tersendiri. Seseorang manusia tidak akan mengetahui apa yang akan terjadi pada masa hadapan ke atas risiko yang mereka ambil hari ini. Hanya berdasarkan kepercayaan terhadap diri sendiri sahaja yang mampu untuk mengawal perasaan takut. Risiko mempunyai keputusan yang berkemungkinan positif atau negatif. Seseorang tidak akan berjaya menghadapi risiko sekiranya tiada kepercayaan diletakkan dan membiarkan perasaan takut mengawal situasi.

Lakukan perkara yang anda takut– Sekiranya perkara yang anda takut untuk lakukan memberi faedah terhadap diri anda, anda seharusnya mencabar diri untuk melakukannya. Sekiranya ia memberikan keburukan haruslah sebaliknya. Sebagai contoh, anda terlalu takut untuk memberikan pendapat di khalayak ramai. Adakah ketakutan yang sedang dialami memberi faedah atau tidak?? Ketakutan yang sedang dialami hanya akan menyebabkan kehidupan terus menjadi mundur. Cara terbaik untuk mengawal perasaan takut adalah dengan melakukan perkara yang ditakuti. Mungkin pada permulaan perasaan menjadi kurang stabil ketika bercakap dihadapan orang ramai. Tetapi sekiranya ia selalu dilakukan, ia akan menjadi perkara rutin dan tidak mempunyai masalah untuk dilakukan untuk situasi yang seterusnya. Ia akan tidak menjadi masalah untuk seseorang pada masa hadapan dan masalah lain akan muncul dan cuba tangani dengan cara yang sama. Selepas anda melawan sesuatu perasaan, anda akan berhadapan dengan cabaran yang lain pula. Begitulah perjalanan kehidupan bagi seseorang. diambil di sinihttp://www.top5reason.com/index.php/5-cara-untuk-mengawal-perasaan-takut/

 

Wallahu a’lam.

 

IBU HALANG HUBUNGAN CINTA

SOALAN:

assalamulaikum ustaz.
terdapat kemusyhkilan di sini. hrp ustaz dpt mmbantu sy.
sy tlh berkenalan dgn seorang ustaz y juga merupakan seorang imam.
kami tlh berkenalan d ym (yahoo messanger). setelah beberapa lama dia melamar sy menjadi isterinya dan sy bersetuju. dlm hukum islam sy tlh dikira sbg tunangnya wlupun tanpa pengetahuan ibubapa sy. namun stlh mengemukakan hajat pd org tua sy, ibu sy terutamanya tidak berkenan dgn ustaz tersebut lantaran dia menggunakan perkataan syg semasa berkomunikasi dgn sy.kata ibu sy, dlm islam tdk boleh menggunakan perkataan syg pd wanita y belum sah sbg isteri krn bole membangkitkan nafsu syahwat. ustaz tersebut pernah meminta izin ibu sy utk menikahi sy , namun ibu sy tlh menuduh ustaz tersebut sbg lelaki y bertopengkan agama utk memikat wanita. sy dipaksa melupakan ustaz tersebut. namun, apkh hukumnya ibu sy menuduh lelaki tersebut dan apkh hukum sekiranya sy berkeras utk mengahwini ustaz tersebut. kerana sy tahu redha ibu bapa itu penting utk keberkatan rumah tangga.
(mira)
wassalam.
terima kasih ustaz.

JAWAPAN:

Islam membataskan pergaulan antara lelaki dan perempuan bukan mahram. Tujuannya adalah untuk menghalang berlakunya dosa-dosa yang berkait dengan pergaulan. Sebab itu dalam al Qur’an ada ayat larangan mendekati zina. Walaupun tidak berzina, mengucapkan kata sayang antara lelaki perempuan yang bukan mahram dikira boleh membangkitkan nafsu syahwat terutamanya kepada si lelaki. Dosa mendekati zina tidaklah sama dengan dosa berzina tetapi jika kita biasakan diri dengan dosa-dosa mendekati zina, akhirnya dibimbangi jatuh ke kancah zina juga.

Setiap ibu bapa sudah tentu inginkan yang terbaik untuk anak-anaknya. Lebih-lebih lagi jika ibu bapa itu yang amat mementingkan agama. Saya tidak tahu sejauh mana ibu saudari menilai lelaki itu. Tetapi sebaiknya berbincanglah dengan keluarga baik-baik. Toleransilah dalam isu ini. Saudari boleh cadangkan agar saudara mara siasat dahulu latar belakang si lelaki dan keluarganya. Ini bertujuan beri kepuasan hati di pihak ibu saudari dan diri saudari sendiri. Sekiranya memang benar dia seorang lelaki yang baik, maka ibu saudari harus menerimanya dengan hati yang terbuka. Begitu juga sebaliknya, kalau saudari dapati bahawa dia seorang yang tidak baik, maka cuba lupakan dia sedaya upaya. Pohonlah pertolongan Allah untuk kuatkan hati saudari dalam menghadapi dugaan perasaan ini.

Mira,
Syurga seorang anak berada di bawah telapak kaki ibunya. Ketaatan kita terhadap ibu bapa dalam keadaan mengorbankan perasaan adalah jauh lebih bernilai berbanding mendapat pasangan hidup yang dicintai. Carilah pasangan hidup yang diredhai Allah dan kedua ibubapa. Tugas asal mencari pasangan hidup anak perempuan adalah terletak di bahu bapa. Tetapi adalah HARUS bagi seorang perempuan yang sudah berkenan dengan mana-mana lelaki untuk memperkenalkan kepada ibubapanya, dengan syarat mestilah berlandaskan syariat. Cubalah elakkan daripada dilamun perasaan ‘cinta’ yang kekadang hanyalah tipudaya syaitan untuk menyesatkan muda mudi yang sedang asyik dilambun ombak cinta dan rindu.

Mira,
Akhir kata, isu ibu mira menuduh lelaki itu sebagai lelaki yang bertopengkan agama untuk memikat wanita, bukan persoalannya di sini. Cubalah menjadi anak yang solehah untuk mendapat keberkatan dalam kehidupan mendatang. Nabi pernah bersabda yang maksudnya; “Redha Allah terletak pada redha kedua ibubapa.”

Maafkan saya sekiranya jawapan ini tidak memuaskan hati Mira. Pengalaman saya memerhatikan kehidupan kenalan-kenalan sudah cukup membuktikan bahawa perkahwinan yang tidak dapat restu ibubapa banyak yang berakhir dengan perceraian. Kalau adapun yang tidak bercerai, hidup mereka tidak senang, sentiasa dilanda masalah.

Wallahu a’lam.

 

HUBUNGAN ADIK BERADIK SEIBU

SOALAN:

Asallamu alaikum Ustaz.. saya ada pertanyaan: apa perhubungan atau pertalian anak saudara tiri dgn makcik tiri? misal nya: saya mempunyai kakak tiri seibu tapi lain bapa, apa pula pertalian anak saya dgn kakak tiri saya? Trimak Kasih Ustaz

Wasallam
Izad

JAWAPAN:

Wa ‘alaikumussalam warahmatullah.

Adik beradik seibu merupakan adik beradik kandung, bukan adik beradik tiri. Hukumnya sama seperti adik beradik seibu sebapa. Begitu juga dengan anak tuan. Kakak seibu Izad adalah ibu saudara kepada anak Izad. Mereka dikira mahram ta’bid (selama-lamanya) kerana pertalian darah.

 

wallahu a’lam.

 

 

Mengambil Pembantu Rumah Bukan Islam

Saya ingin mengetahui apakah hukumnya sekiranya seorang Islam mengambil orang bukan Islam untuk bekerja sebagai pembantu rumah membuat kerja-kerja mengemas rumah dan menjaga anak-anak di rumahnya?

JAWAPANNYA:

Tiada larangan dalam nas Qur’an ataupun hadis tentang hukum mengambil orang bukan Islam sebagai Pembantu rumah. Akan tetapi oleh kerana dia bekerja dengan kita, maka hendaklah menerangkan peraturan-peraturan dalam Islam yang berkaitan aurat dan makan minum.

Walaubagaimanapun, adalah disarankan berusaha mencari pembantu rumah yang beragama Islam terlebih dahulu bagi mengelakkan timbul masalah pada masa hadapan.

Wallahu A’lam.

 

SIHIR PORAKPERANDA KELUARGA

salam uztaz. saya ingin mendapatkan kepastian berhubung talak 3 yang dijatuhkan suami keatas saya di rumah di hadapan anak2 saya berumur 15thn, 14thn dan 11thn. saya dan suami telah berumahtangga di luar (majlis agama narathiwat) selama 7 bulan dan kes permohonan pendafftaran di malaysia juga masih belum selesai setelah permohonan di hantar di pejabat agama. masalah kami : suami saya telahpun beristeri dan saya adalah isteri kedua. semenjak kawin saya didapati sakit terkena ilmu sihir yang setelah disahihkan oleh ramai uztaz, dr dan pengubat tradisional yang beragama islam dimana isteri pertama sejak awal mensihirkan saya malah juga telah mensihirkan suami sejak awal perkahwinan mereka.

soalan saya : suami saya, seorang yg sgt dikenali kerana kami sekampung, satu sekolah dan satu tmpt mengaji. bila dia berkeadaan normal dia berkelakuan waras dan sembahyang tetapi bila ada tika dia terkena “angin” dalam ketawa juga mampu diam dan mula marah tdk menentu sehingga mengasari malah pernah memukul saya. dan hari yang “angin” pasti akan balik ke rumah isteri pertama dan mengambil masa lama kerumah saya. walaubagaimanapun, jika tiada duit / masalah kewangan pasti cari saya sehingga saya telah melebihi kadar sepatutnya membantu kerana saya berniat membantu suami tetapi ianya bukanlah spt saya sangkakan kerana apa sahaja bantuan saya cuma lah atas kehendak isteri pertama yang boleh saya katakan “idup biar papa asal bergaya”. dalam keadaan normal suami mengatakan dia amat menyayangi saya malah dpd sekolah lagi.

sejak saya berubat secara islam, maka makin menjadi lah buatan sihir ke atas saya malah semakin hari semakin kuat perlakuan mereka. isteri pertama dibantu oleh ibu dan keluarganya dalam menjalankan sihir dan ilmu songsang yg saya ketahui salah satunya ilmu bathil. dia berjaya pisahkan saya dengan suami, seluruh anggota keluarga, malah kwn2 yang dulunya sgt rapat.

dalam keadaan sebegini : adakah talak 3 sebutan suami yg dtg kerumah dalam keadaan marah dan menuduh tidak menentu itu jatuh ke atas saya uztaz? saya berharap uztaz dpt bagi pandangan kerana masalah ini membelenggu saya sehingga mengganggu xtvt harian saya. saya seorang ibu tunggal yang tiada ibu bapa.

terima kasih.

JAWAPANNYA:

Salam.

Perkara ini sangat sukar untuk dibuktikan. Buat masa sekarang, tiada peruntukan undang-undang di Mahkamah Syariah utk membuktikan adanya unsur2 sihir dalam masalah yang timbul di antara suami isteri yang datang mengadu.

Memang pernah ada kes perceraian di bawah pengaruh sihir. Tapi Mahkamah tetap menjatuhkan hukum cerai itu sah kerana sihir tak dapat dibuktikan.

Dalam perbincangan bab talak, ada dua keadaan di mana talak tidak jatuh iaitu dalam keadaan mabuk dan gila. Sepakat ulama mengatakan bahawa tidak jatuh talak sekiranya Mabuk itu yang tidak disengajakan. Adapun mabuk yang disengajakan seperti sengaja minum arak, kemudian mabuk dan seterusnya menceraikan isteri, ulama; berselisih pendapat dalam hal ini. Jumhur Ulama’ mengatakan jatuh talak.

wallahu a’lam.

 

Sayang Tidak Bertempat

salam ustaz,
saya sudah berkahwin dan ada seorang anak bru 1 thn. sy tggal berasingan dr ibu bapa sy. sy dan suami jarang melawat ibu bapa saya kerana sy ade seorang abang(penagih) yg tggal bersama orang tua sy. abg sy jd mcm tu sudah berthn2 tp bapa sy tetap tak ambil apa2 tindakan untuk pulihkan dia. malah bapa sy selalu meminjam duit anak2 yg lain atau org lain supaya boleh beri duit kpd abg sy untuk beli dadah. bapa sy bertindak begitu sbb tak mahu lihat abg sy mengamuk2 minta duit. utk pengetahuan ustaz, keadaan abg sy sudah teruk, dia akan buat apa sj utk dptkan duit. dia pernah bergaduh dgn suami sy psl duit. suami sy mmg xnak dtg rumah bapa saya lagi sejak kejadian tu. setiap kali saya dan suami dtg menziarah ibu bapa saya mesti ada berlaku konflik dgn abang saya. suami saya kurang senang dgn bapa saya kerana bapa saya sanggup pinjam duit utk abang sy. saya dan adik beradik sudah banyak kali nasihatkan bapa utk hantar abang sy tu ke pusat pemulihan tetapi dia enggan.
Dalam 2 thn lepas, sy dan suami pernah buat laporan polis atas keganasan abang sy terhadap ibu bapa saya tetapi bapa saya sanggup ikat jamin dan minta dilepaskan. kejadian ni menambahkan lagi rasa tak senang suami sy kerana bapa saya sendiri yg suruh buat laporan polis.

Jadi, persoalan saya:
1) wajarkah bapa saya bertindak begitu kerana dia betul2 sygkan abang sy sehingga x mahu dihantar ke pusat pemulihan?
2) berdosakah saya dan suami jarang melawat mereka dgn tujuan untuk mengelakkan pergaduhan dgn abg sy?
3) sy sbg anak perempuan yang telah berkahwin – nak utamakan suami atau ibu bapa yg sentiasa ada masalah dgn keadaan abg yg penagih. saya merupakan satu2nya anak yg tggl berdekatan dgn ibu bapa manakala adik beradik yg lain (semuanya lelaki) tinggal berjauhan.

Tolong saya ustaz. saya sangat buntu sekarang. saya bimbang saya dikatakan anak yang tak kenang budi ibu bapa padahal semua ini berlaku hanya berpunca dr kelakuan abang saya. bapa saya lebih utamakan dia dr anak2 yg lain.

terima kasih ustaz.

JAWAPAN:

1)Walau sayang bagaimana sekalipun terhadap anak-anak, perkara yang salah di sisi syarak tetap dikira salah. Nabi memerintahkan kita agar mencegah kemunkaran. Menagih dadah merupakan suatu kemunkaran yang tidak dapat disangkal lagi. Maka, sesiapa yang ada kemampuan untuk mencegahnya, maka wajib mencegahnya. Antara cara mencegahnya ialah repot polis dan dihantar ke pusat pemulihan dadah. Kalau kita tak yakin dengan pusat pemulihan dadah, sekarang banyak tempat alternatif rawatan secara Islam dan tradisional untuk menghilangkan ketagihan itu. Ikhtiarlah agar dia sembuh. Jangan dituruti kehendaknya kerana ia bercanggah dengan syarak.

2)Tidak berdosa kalau puan dan suami tidak melawat atas dasar untuk mengelakkan pergaduhan tetapi carilah cara untuk memujuk ibubapa puan agar hantar abang puan ke pusat pemulihan.

3)Ketaatan puan wajib dicurahkan kepada suami dahulu, kemudian kepada ibubapa. Apabila bercanggah ketaatan antara kedua belah pihak, maka utamakan ketaatan kepada suami selagimana bukan maksiat yang disuruhnya.

Wallahu a’lam.